domingo, 31 de diciembre de 2017

Caiga quien caiga...

Rafael Ramírez Carreño, ex Ministro de Energía, ex Presidente de Pdvsa, ex Canciller de la República y hasta hace poco Embajador plenipotenciario de Venezuela ante la ONU, escribió una carta pública el 24 de los corrientes, a las cual siguieron unas declaraciones el 29 por la radioemisora digital W de Colombia, cuyo sentido y vigencia vale la pena examinar, no sólo por lo que dice sino por lo que no dice.
Deja claro en su misiva y enfatiza en su entrevista que, durante su jefatura de la estatal petrolera, se mantuvo la producción promedio del crudo en 3 MM de barriles diarios, suficiente para la demanda interna y las cuotas fijadas para la exportación; pese al lastre representado por Cuba, a la que se le regalaban también 100 mil bd. Critica a la hiena agonizante castro–comunista –así denomina a la dictadura cubana–, y recomienda se siga en Venezuela el eslogan de Angola, donde se le pedía a sus ciudadanos hacer Patria matando a los cubanos. Asevera Ramírez que allá los acabaron a todos; pero en cambio, aquí, siguen 37 mil dándose la gran vida. Parece que Ramírez no leyó la Ley contra el Odio, aprobada por la inconstitucional Constituyente. Mas algo muy interesante es que, con el general Guaicaipuro Lameda, es la segunda vez que ex presidente de PDVSA inculpa a Cuba por el caos, el hambre y la miseria de Venezuela.



“Al pueblo se le acabó el oxígeno”, dixit Rafael Ramírez

Añade Ramírez que en el 2014 PDVSA entregó, religiosamente, los US$ 45 millardos prometidos al Banco Central. Ignora qué hizo el gobierno con ellos, pero asegura que el madurismo elevó a milmillonarios a varios de sus jerarcas. Defiende a sus ex compañeros de PDVSA, y considera blasfemo que los hayan apresado cual vulgares choros, según un vídeo que el Canal 8 distribuyó globalmente. Niega que Maduro posea algún plan, y pone como ejemplo emblemático de su incompetencia el intentar controlar el precio del cartón de huevos.
Asegura que al pueblo de Venezuela se le acabó el oxígeno, que él no huyó de EEUU sino que se fue en un vuelo comercial y que no regresó a Venezuela porque sus amigos militares –quienes, por cierto y según el mismo Ramírez enfatiza, están hartos de Maduro– le dijeron que no lo hiciera, que aquí le habían preparado una emboscada. Hasta aquí, idea más idea menos, queda en sustancia de la carta navideña de Ramírez.
Presiento que dentro del chavo–madurismo hay una implosión en puertas, quizás la oportunidad dorada del país para liberarse del foropaulismo o IV Internacional Comunista y sus aliados del crimen internacional organizado. Y digo que quizás sea la única salida, porque la mea culpa publicada por los atorrantes de la MUD les hace lucir más perdidos que el hijo de Lindbergh, a menos que el texto corresponda a otra estrategia de gobierno, alimentada o no por una generosa subvención.

Lo que Ramírez calla

Vea usted lo que Ramírez no dice.
No dice qué él, personalmente, tiene dinero; ni cómo  acumuló su riqueza. Asevera que de la investigación de Andorra salió exonerado, y que la denuncia de Tarek William sobre los ingresos de la oficina de PDVSA en Viena carece de fundamento, porque allí jamás se vendió siquiera un barril de petróleo, y sólo se negociaron precios.
Tampoco Ramírez dice que está guapo y apoyado. ¿Por quién? Militare activos, chavistas, ex maduristas y hasta socialdemócratas. ¿Para qué? Supuestamente para rescatar los valores del comandante Chávez, mancillados por el régimen actual. Pero, en realidad, para retomar el poder, perdido cuando a los ramiristas les echaron de PDVSA.
Ramírez sabe que la estrategia cubana de adelantar las presidenciales para el primer trimestre del 2018 está dirigida no sólo contra la oposición tolerada e infiltrada –pues los partidos abstencionistas no podrán revalidarse a tiempo ni hacer primarias–, sino, igualmente, contra los disidentes del sistema, como María Gabriela Chávez, el general Rodríguez Torres y él mismo; todos en la mira del Quinteto de la Muerte: formada por los Tarek, Diosdado, Jorge Rodríguez y el propio Maduro


Los desencuentros de Banesco y el Banco del Orinoco


 El presidente del Banco del Orinoco NV: "No pasa nada..."

Un ejemplo de la confrontación interna del régimen es la sorprendente propuesta de Cabello para expropiar a Banesco. Como asegura El País de España, Cabello acusó al banco de querer comprar acciones del Estado a precios gallina flaca–: El Gobierno tiene el 2,34% de las acciones, y ellos lo quieren comprar, con todas las trácalas que pueden, ¿no?, ese 2,34% y quieren pagar 387 millones de bolívares. Está bien, me parece que está bien. Al cambio de ellos, del dólar que a ellos les gusta, el del mercado negro nos van a dar 3.225 dólares. Está bien, ¿verdad? Es justo, el precio justo.
Cabello se dirigió directamente a Juan Carlos Escotet, CEO de Banesco–: Te lo vamos a comprar al precio que tú querías comprar las acciones del Estado. También le llamó pillo y le acusó de organizar y alimentar el crecimiento de una corporación en el exterior con el dinero de los ahorristas venezolanos. Asimismo, le reclamó tener el descaro de hacer un aumento de capital. Y juró investigarle, por su supuesta responsabilidad en el contrabando de billetes a Colombia.
Lo que omite Diosdado es que, aparentemente, Escoté ya no es el dueño de Banesco ni vive en el país, pues vendió todas sus acciones de la operación local, quedándose sólo con Todo Ticket –especie de Cesta Ticket–. A cambio, el banquero abrió una entidad en España, y dejó a cargo de su hijo las filiales Banesco del Caribe, Centroamérica y EEUU. La pregunta sería, ¿quién compró las acciones de Escotet en Venezuela?
En materia bancaria,  la bola pica y se extiende,
Según InfoVzla (15/12/17) en el Banco del Orinoco NV de Curazao, propiedad de Víctor Vargas Yrausquín, CEO del Banco Occidental de Descuento y emparentado políticamente con los Reyes de España –como suegro del Príncipe de París, primo hermano de Felipe VI–, se convirtió en el lugar favorito para que los boliburgueses maduristas lavaran sus fondos mal habidos, por lo cual, la Corona Neerlandesa les habría congelado sus activos–: Por lo menos 11 mil venezolanos no podrán retirar su dinero del Banco del Orinoco NV. Este banco se encuentra en Curazao y está bajo la supervisión del Banco Central de Curazao y San Marteen. El banco en problemas no ha realizado ningún pago durante 10 meses.
La noticia fue posteriormente desmentida, a través de un remitido publicado en la prensa venezolana: La institución de la cual es socio el banquero venezolano, Víctor Vargas Yrausquín, sigue prestando servicios con total normalidad. El Banco del Orinoco N.V. es un banco internacional con una red global de servicios financieros. Fue fundado en Bonaire, en 1987, y cambió de domicilio a Curazao, en 1994.
Sin embargo, antes de que apareciera el desmentido, Maduro montó en cólera, y decidió prácticamente romper relaciones con las Antillas Neerlandesas, acusando a sus gobiernos de estar llevándose las bolsas CLAP del pueblo venezolano.  La pregunta aquí sería–: Si el Banco del Orinoco estaba exento de problemas, ¿a qué se debió la reacción de Maduro? ¿Coincidencia o sincretismo?



Un lenguaje cuartelario

Maduro decidió disfrazarse de militar e imitar, ante las cámaras, el lenguaje de los sargentos, inmortalizado en la película Full Metal Jacket (1987), escrita, dirigida y producida por Stanley Kubrick, la cual narra la historia de los reclutas que, en 1967 y en plena guerra de Vietnam, llegan al fuerte Parris Island para que el sargento Hartman les convierta en verdaderos infantes de marina. Hartman trata a lo soldados de señoritas, y les menta la madre a cada rato, de la manera despreciable. Al final uno de los aspirantes denominado Bufón, desarrolla su personalidad sicopática, mata al superior y se suicida-
Creyendo reemplazar a la figura carismática de Chávez, Maduro  se presenta hoy ante el mundo civilizado como un zafio, vocablo cuya significación define al individuo chabacano, grosero, inculto, maleducado, ordinario, patán, rudo, tosco y vulgar. Así habla en sus interminables cadenas por los medios masivos.
El lenguaje oral y gestual de Maduro –a diferencia del de Chávez– no le hace gracia a nadie. Refuerza su imagen como el dictador ignorante de un estado fallido, padre putativo de dos delincuentes condenados a 18 años de presidio por tráfico de coca, despreciado por sus vecinos y sin mayor apoyo que el de algunas naciones a quienes Venezuela les debe ingentes sumas de dinero, con la esperanza de que se les pague algún día. O, quizás, agarrados por los archivos del G2 cubano –como pudiera ser el caso de Rodríguez Zapatero– , para que mantengan viva la farsa del diálogo en Santo Domingo.
En medio de una espantosa estanflación, aunada a la escasez de comida, medicinas y hasta de papel moneda, a Maduro no se le ocurre otra que reforzar la paupérrima imagen que proyectan sus transmisiones bailando, al ritmo de conjuntos de tercera o cuarta categoría, pues los sinfónicos tiempos de Dudamel pasaron al olvido cuando el maestro criticó la represión del gobierno.
Lo peor de las cadenas de radio y televisión es que sus contenidos no se los creen ahora ni los mismos maduristas, quienes comenzaron a poner distancia entre ellos y el régimen, que sigue amarrado –según Jesús Petit Da Costa– por inercia. José Vicente Rangel parece uno estos casos de desvinculación. Pero con el ex vice, nunca se sabe pues es tan escurridizo como una anguila. A lo mejor cree que con eso le hizo un favor electoral a Papi-Papi, su retoño.



De la nieve de Vancouver a la tormenta de Houston

El incidente ocurrido en el aeropuerto de Vancouver con el avión que trasladaba a Maduro y a su séquito de 120 invitados de China a Nueva York, retenido 5 horas al negarse el gobierno canadiense a suministrarle combustible al avión de Cubana de Aviación, convirtió a los ramiristas de Houston en futuros chivos expiatorios.
Entre los  viajeros estaban amigos de la pareja presidencial, 12 agentes del G2, 6 médicos cubanos, un técnico en explosivos, un experto en seguridad alimentaria, un epidemiólogo, el hijo del presidente y su aparato de seguridad, un estilista y peluquero de la primera combatiente, así como un número impreciso de personal de seguridad médica. La inteligencia canadiense aprovechó  la permanencia forzada del avión y la bajada obligatoria de los pasajeros a tránsito para identificar a los cubanos, que desembarcarían en Nueva York con Maduro, quien participaría en la Asamblea General de la ONU.
Más que una delegación –describe el semanario La Razón–: Parecía una caravana enfilada, no a surcar los desiertos sino los cielos, alojada en hoteles volantes de 5 estrellas que son los aviones presidenciales del momento, y donde, desde bares y restaurantes, hasta gimnasios y salas de pingpong, hacen las delicias de viajeros tan distinguidos, como afortunados El costo solidario del avión cubano fue de US$ 250 mil dólares diarios los dos pisos reservados en el Hyatt Grand Central de Nueva York, le hubieran impuesto a la nación un gasto adicional de US$ 800 mil sólo en alojamiento, excluyendo alimentación y transporte terrestre.
Lo que no llevaban en la aeronave –o se lo habían gastado en compras nerviosas de última hora– era el cash para el combustible. Hubo que esperar a que José Ángel Pereira, presidente de Citgo, se trasladara desde Houston, maletín en mano, para poder llenar los tanques del avión de Cubana. Mientras tanto, a la delegación ni la dejaron salir de la Sala de Tránsito.
Al ponerse orden en la pea y despegar, los Castro le ordenaron a Maduro seguir rumbo a Caracas, y olvidarse de la ONU, pues la copia de los videos de los cubanos a bordo ya estaban en EEUU, y las autoridades les estarían esperando en Nueva York, no precisamente con banderitas de saludo.
Desde ese momento,  José Ángel Pereira, y el resto de los directivos de Citgo cayeron en desgracia con Maduro –Gustavo Cárdenas, Jorge Toledo, Tomás Vadell, Alirio y José Luis Zambrano–.
En diciembre llegó la ocasión de cobrárselas, y fueron convocados a una reunión de emergencia por la situación de default de la empresa, declarada en oficialmente por la Asociación Internacional de Swaps y Derivados –ISDA–, que reúne a tenedores de bonos, luego de que las agencias S&P Global Ratings y Fitch calificaron a esa empresa y al país de incumplimiento parcial.
En Caracas, por órdenes de Tarek, fueron detenidos y acusados de ser estrategas de la guerra económica que el gobierno inventó para justificar el derroche de más de US$ 300 millardos que entraron.
Ahora resulta que los de la cuerdita de Houston –según William Saab–: Fueron elementos facilitadores para la estrategia de presión internacional, tal vez, al servicio de una potencia extranjera en contra del país […] Pues, valiéndose de su investidura como representantes legales firmaron el 15 de julio de 2017 un contrato con las empresas Frontier Group Management LTD y Apollo Global Management LLC, sobre una supuesta renegociación de deudas […] Basándose para la firma de ese contrato en una presunta refinanciación de los programas de deuda del año 2014 y 2015, y solicitando créditos en condiciones leoninas […] por un monto de hasta US$ 4 mil millones de dólares sin el visto bueno del Ejecutivo.



La crisis del pernil, o “guinda del cóctel”

Según Alonso Moleiro, corresponsal de El País de España (28/12/17)–: La escasez en Venezuela no perdona ni a los más fieles al régimen de Nicolás Maduro. Las protestas llegaron a los barrios chavistas dos días después de que no pudieran celebrar la Navidad con la bolsa de comida y el pernil de cerdo que el Gobierno les ha había prometido en los últimos comicios […] Los más pudientes, quienes aún usan el avión, tampoco pudieron trasladarse a celebrar las fiestas por la reducción del servicio aéreo en más del 50% […] Y, como es habitual, la responsabilidad siempre es de otro. No hay pernil en las mesas venezolanas por culpa de dos países.Por el saboteo de Portugal, que no cumplió los convenios, y de los Estados Unidos, que nos han impuesto las sanciones que pedían sus lacayos”, dijo la noche del miércoles el presidente Nicolás Maduro en un discurso televisado.
Al comentar también el fiasco del pernil, Ludmila Vinogradoff, corresponsal del ABC de Madrid, aseguró–: Un ejemplo que parece menor, pero que es indicativo de la miseria cotidiana es el disparatado precio de las uvas para este fin de año. El precio de las uvas varía dependiendo de su procedencia. Por el kilo de uva criolla se llega a pagar entre 200 mil y 450 mil bolívares –4,5 dólares al cambio paralelo de 100.000– el Kg, mientras que el kilo de uva importada o uvas globo cuestan hasta 900 mil e incluso 1 millón 500 mil bolívares –15 dólares– el Kg. El sueldo mínimo en Venezuela es de 277 mil bolívares (2,7 dólares). En el mejor de los casos, un buen sueldo rara vez supera los 6 millones de bolívares –60 dólares mensuales­­– […] Siguiendo con la mesa de Nochevieja, el precio de las avellanas y nueces va desde los 800 mil hasta el millón de bolívares (10 dólares) el Kg, de manzanas importadas pueden costar hasta 400 mil bolívares –4 dólares– el Kg y las mandarinas a Bs. 30 mil el Kg. A Ludmila le faltó decir que el Kg. de café está a Bs. 200 mil, la carne de res a 250 mil el Kg, el pollo a 120 mil, un humilde bombillo de 45 W a 30 mil y una botella de 1 litro de licor seco a 195 mil.
Después de las abortadas tomas de calle del 2017, Maduro prometió que metería preso a los corruptos, caiga quien caiga. Hasta ahora, sólo se ven opositores y cabezas de turco a las órdenes del Fiscal. Y ni un centavo recuperado. Ya se verá quiñen serña el próximo en caer.


Nota: Feliz año a mis fieles seguidores. Espero poder en el 2018 comentar cualquier cosa positiva fuera de la política, que como está da grima, Saludos.

viernes, 22 de diciembre de 2017

Hay que secar la higuera

He recibido varios comentarios sobre mi trabajo para un entendimiento mejor del budismo. La mayoría de ellos han sido positivos. Otros, empero, no tanto. No me preocupa el juicio oficial sobre lo que escribo, pienso o siento. Tampoco me atemoriza la muerte, aunque mi reloj biológico me acerque cada día más a ella, porque creo en la reencarnación budista, como único sentido que tiene este período transitorio al cual se le llama vida. Me preocupa, sí, estar cumpliendo o no con el propósito para el cual nací; y francamente no creo que esa misión se logre con un perdón de última hora, sino con una trayectoria existencial, donde cada paso implique un avance o crecimiento del espíritu.
Quiero responder a la valoración negativa de un amigo, a quien respeto y estimo mucho. No lo voy a identificar, porque no viene al caso.
En su respuesta a mi blog, me envía varios párrafos con sus críticas, a las cuales contesto con mayor o menor extensión. Comienzo por decirle que él es un hombre de fe, pero yo lo soy de duda; que el creen en los dogmas, pero que mi formación me hace anti–dogmático. Y que si en su creencia quiere buscarme parecido con alguien, lo refiero a San Agustín, el santo incrédulo.
Además, creo que la Iglesia Católica juega un rol trascendental en estos lugares y tiempos, más que en la salvación de las almas, en el urgente rescate de la moral republicana del pueblo venezolano, hundido como está en las miasmas más hediondas del tener a cualquier costo, gracias a la ceguera y cobardía de su dirigencia civil y al veneno esparcido como aerosol por los antiguos cultores del maximalismo, hoy soldados del crimen organizado, la corrupción y el narcotráfico.
En mi contenido, cito textos y opiniones de reconocidos jerarcas eclesiásticos, no por el orden prioritario en que están ubicados, sino por la actualidad y pertinencia de lo que expresan.
Lo que mi amigo escribe, está en itálica y negrita, al igual que mis subtítulos. La opinión ajena, en itálica.

Crítica I
El corazón  es quien siente a Dios: eso es la Fe. Dios es sensible al corazón, no a la razón. El desconocimiento e intentos comparativos con el Ser Supremo es una manera angosta de inventar otros dioses a imagen y semejanza propias.

El hombre está hecho a imagen y semejanza de Dios

No soy yo quien desconoce o quiere compararse con el Ser Supremo, sino la Biblia la que lo hace por mí.



Monseñor Martinelli, el valiente Vicario de Trípoli, recibe bendición

Creado a imagen y semejanza de Dios–: ¿Cuántas veces hemos oído esta frase? ¿y cuántas hemos reflexionado sobre su significado?– se pregunta Monseñor Giovanni Innocenzo Martinelli, Vicario Apostólico de Trípoli, el valiente obispo que denunció la reciente masacre de 20 cristianos coptos en el Levante, quien explica el alcance y sentido  de dicho concepto:
La afirmación He sido creado a imagen y semejanza de Dios se fundamenta en la Biblia. En sus primeras páginas puede leerse (sic): Dios creó al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó (Génesis n 1, 27).
El hombre comienza a ser imagen de Dios desde su concepción. Tal dignidad está presente en cada fase de su vida. La Iglesia anuncia esta verdad no sólo con la autoridad del Evangelio, sino también con la razón, y por esto siente el deber de llamar la atención a todo hombre de buena voluntad, en la certeza que la acogida de esta verdad no puede menos que ayudarle en su desempeño dentro de la sociedad.
¿De dónde le viene al hombre el ser Imagen de Dios?– se pregunta Martinelli. Su respuesta no deja dudas–: Viene de Dios. Es Dios mismo quien hace este don especial al hombre. Al hombre le corresponde reconocerlo; agradecer al donante, Dios; manifestar y hacer crecer en su vida los frutos de tal don; testimoniar con valentía, en su propio quehacer cotidiano, el haber sido hecho a imagen y semejanza de Dios.
La otra interrogante del Vicario de Trípoli es–: ¿Qué significa: Dios nos ha creado a su imagen?
Significa que Él quiere que cada uno de nosotros manifieste un aspecto de su esplendor infinito; que tiene un proyecto para cada uno; que cada uno tiene la posibilidad de entrar, con itinerario propio, en la eternidad. La criatura es imagen de Dios porque participa de la inmortalidad, no por su naturaleza sino por el don recibido. La orientación a la vida eterna es lo que hace al hombre el correlativo creado por Dios.
La imagen divina del hombre –sigue Martinelli, citando esta vez al Cardenal Joseph Ratzinger–  no es algo impuesto, no es mensurable ni se puede cualificar, escapa a los parámetros de la razón científica o técnica; empero nuestra civilización, nuestro humanismo, progresan en la medida en que esta dignidad se universaliza y se reconoce plenamente.
¿En qué sentido el hombre es creado a imagen de Dios? Martinelli lo precisa aún más–: El hombre es creado a imagen de Dios pues es capaz de conocer y amar, en libertad, al propio Creador. Es la única criatura sobre esta tierra a la cual Dios quiso por sí misma, y a la que ha llamado a participar, por el conocimiento y el amor, en su vida divina. El hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, tiene la dignidad de persona: no es cualquier cosa, sino alguien capaz de conocerse, de donarse libremente y de entrar en comunión con Dios y con las otras personas (Compendio del Catecismo, n. 66).
¿Qué implica haber sido creado a imagen y semejanza de Dios?
Implica todo en el hombre y en cada hombre. En particular, su dignidad; la unidad de su cuerpo y alma; su ser hombre o mujer; su relación con Dios, consigo mismo, con las otras personas, con el mundo. Es, por tanto, el hombre en su totalidad quien fue creado a imagen y semejanza de Dios. La Biblia presenta una visión del ser humano en la cual la dimensión espiritual es vista junto a la dimensión física, social e histórica del hombre.
¿De qué manera el haber sido creado a imagen y semejanza de Dios incluye la dignidad del hombre?
Incluye su dignidad pues constituye su fundamento. El hombre encuentra el fundamento último de su propia dignidad propiamente en su ser, creado a imagen y semejanza de Dios.
La dignidad del hombre, de hecho no se identifica con su ADN; no depende de tener o hacer, ni su pertenencia a una raza, cultura o nación; tampoco disminuye por la eventual presencia de minusvalidez o defectos genéticos.
El fundamento de la auténtica y plena dignidad, ínsita en cada hombre, está en su ser, creado a imagen y semejanza de Dios. Dotada de alma espiritual e inmortal, de inteligencia y de libre voluntad la persona humana está ordenada a Dios y llamada, con su alma y su cuerpo, a la felicidad eterna (Compendio del Catecismo, n. 358).
Creado a imagen y semejanza de Dios, el hombre expresa la verdad de su relación con Dios, creador también, mediante la belleza de sus propias obras artísticas. El hombre no tiene un cuerpo, sino que es también su cuerpo; el hombre es considerado en su totalidad, en su unidad; es espíritu encarnado, es decir alma que se expresa en el cuerpo y cuerpo que es informado por un espíritu inmortal; la corporeidad es por tanto esencial a la identidad personal; la afirmación de la resurrección del cuerpo, hace entender cómo el hombre exista también en la eternidad, después de la muerte, como persona física y espiritual completa.

La relatividad del pecado original en el cristianismo contemporáneo

¿Por qué la imagen y semejanza de Dios se manifiesta también en la diferencia de sexos?
Porque el ser humano existe solamente como varón o como hembra, y esta diferencia sexual, lejos de ser un aspecto accidental o secundario de la personalidad, es un elemento constitutivo de su identidad personal. Por tanto también la dimensión sexual pertenece al ser imagen de Dios. Hombre y mujer son igualmente creados a imagen de Dios, aún cuando cada uno lo es en forma propia y peculiar. Por esto la fe cristiana habla de reciprocidad y complementariedad entre los sexos.
Cuando un hombre y una mujer unen su cuerpo y su espíritu en una actitud de total apertura y donación de sí, forman una nueva imagen de Dios. Su unión en una sola carne no responde simplemente a una necesidad biológica, sino a la intención del Creador que les conduce a compartir la felicidad de ser hechos a su imagen (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2331).
La sexualidad ejercita una influencia sobre todos los aspectos de la persona humana, en la unidad de su cuerpo y de su alma. Esa concierne particularmente la afectividad, la capacidad de amar y de procrear, y, en modo más general, la actitud para establecer relaciones de comunión con los otros (Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2332).
El ser humano es por tanto verdaderamente humano cuando actualiza el elemento esencialmente social en su constitución, en cuanto está presente dentro de los grupos familiares, religiosos, civiles, profesionales y de otro género, que juntos forman la sociedad circundante a la cual pertenece.

El hombre como corresponsable de la Creación

El haber sido ser creado a imagen y semejanza de Dios es el fundamento de la relación del hombre con todo lo demás; la causa de nuestra superioridad sobre el mundo visible, en cuanto es el hombre el único creado a imagen y semejanza de Dios; y llamado a participar en el gobierno divino de la creación. Los seres humanos realizan tal servicio adquiriendo un conocimiento científico del universo, ocupándose responsablemente del mundo natural –incluso de los animales y el medio ambiente– y salvaguardando su integridad biológica (CTI, n. 61).


Crítica II
La catequización de las religiones monoteístas, han hecho del cristianismo, judaísmo e islamismo mahometano las 3 religiones mas grandes e influyentes con mas de 3 mil millones de fieles creyentes, equivalentes a 22.5% de la población mundial.



Mapamundi de las religiones

El budismo es la religión más profesada del planeta

Un estudio reciente del Global Center for the Study of the Contemporary China evidenció que el 52% de los entrevistados no respondió a las preguntas directas sobre su fe religiosa; mientras que, en 1995, sólo un 2% admitió abiertamente profesar alguna. Empero, en la última encuesta de Global, más de un 23 % aseveró ser budista.
En función de la incógnita de China, el país más poblado del mundo, los estimados sobre el número de budistas varían entre 1 mil 700 millones y 2 mil 300 millones; lo cual convierte al budismo en la mayor religión de la humanidad, aún tomando el mínimo como patrón de referencia. Si se considera el máximo, casi se iguala a la sumatoria de los fieles cristianos, judíos e islamistas.
El budismo se implantó en muchos países sin shock con las religiones autóctonas, sino más bien, intercambiando conocimientos. Así pasó con el taoísmo chino, el shinto japonés y el chamanismo bön tibetano.
A diferencia del cristianismo y el islamismo, el budismo rechaza las guerras tipo cruzada y yihad, la conversión forzada y no cree que la herejía sea mala per se.
El mayor porcentaje de budistas reside hoy en Birmania, Bután, Camboya, China, Corea del Sur, Japón, Mongolia, Laos, Sri Lanka, Tailandia y Vietnam.
Una cifra global mundial más exacta se daría si China, el país más poblado del mundo, que es oficialmente ateo, suministrara su data al respecto. El budismo posee un importante arraigo histórico allí, donde se practica, adicionalmente, una creencia popular tradicional, heterogénea y sincretista, con componentes budistas, y cuyos seguidores se contabilizan aparte.

Las minorías budistas

En Occidente el budismo tiene cada día más aceptación. En EEUU hay unos 6 millones de practicantes­; en la Unión Europea, 2 millones.
Se estudia como especialidad antropológica y teológica en los principales centros universitarios del Viejo Mundo, y está reconocida como religión por el Estado en la mayoría de países occidentales. Excepciones las hay, como en el caso de España, en donde ni se estudia ni se le reconoce, pues existe una confesionalidad encubierta que descalifica a otras religiones fuera de la católica.
En América Latina, los países con mayor feligresía son Argentina, Brasil, Costa Rica, México y Panamá. En Colombia hay budistas y sus adeptos siguen las tradiciones zen, tibetana y chan, entre otras. Una de las comunidades de mayor crecimiento es El camino del Dharma, guiada por los reverendos Zheng Gong Shakya y Zheng Xian Shakya, descendientes del linaje Chan. En Chile también existe este grupo, dirigido por el Venerable Lama Gendun Yarphal, descendiente del linaje Gelug, y delegado de SS el Dalai Lama Tenzin Gyatso, su guía espiritual.
Importante minorías budistas están presentes en Rusia, donde es reconocida como una de sus religiones tradicionales, al lado de la ortodoxia católica, el islamismo y el judaísmo. El budismo, principalmente lamaísta, es mayoritario en algunas regiones mongolas de  la Federación Rusa como Kalmukia.
En India, lugar de nacimiento del budismo, existe una importante minoría budista. El budismo, si bien era mayoritario en India, fue ferozmente diezmado tras la invasión islámica, aunque está resurgiendo y en pleno desarrollo con los predicadores de castas bajas de la década de los años 60 del Siglo XX, razón por la cual actualmente el 90% de los dalits son budistas. Tres de las cuatro ciudades santas budistas; Sarnath, Kushinagar y Bodh Gaya están en la India.
En Nepal el budismo es la segunda religión más importante. Una larga tradición existe allí, siendo Lumbini, una ciudad nepalí, donde nació Buda. También hay minorías budistas importantes en Indonesia y Malasia de larga tradición. En Indonesia, muchos budistas fueron masacrados y sus mujeres violadas durante los pogromos contra la población china.



Budistas en la República Oriental del Uruguay

Los genocidas seriales

La mayor parte de los musulmanes no consideran la yihad como el eje del islam. De hecho, los cinco pilares del islam son la fe, la oración, la caridad, el ayuno y la peregrinación.
Cuando aparece en el Corán la yihad es para servir a lo que Dios quiere. Hay quien entiende este mandato como lucha interna para ser una buena persona –la gran yihad–, otros, en cambio, como un conflicto armado.
Isis adopta la segunda interpretación, incluso llegando a convertir a la yihad en el sexto pilar del islam.
Aunque son los menos, su acción terrorista se combina en Europa con la desintegración de las familias cristianas tradicionales, que han pasado de cero a menos cero crecimiento poblacional, mientras las familias islamistas,  con papeles o sin ellos, crecen y se multiplican.
Pero no sólo son los islamistas, históricamente hablando, los únicos genocidas seriales. En nombre de Jesucristo se hicieron las Cruzadas, que se iniciaron durante el papado de Inocencio XVIII, porque Dios así lo quiere. Y la Conquista, con la cruz al lado de la espada, acabó con millones de aborígenes en América.
No hay un solo caso de asesinato masivo que se haya hecho en nombre de Buda o el budismo ni uno solo. Y esa es, a mi parecer, la gran diferencia.

Crítica III
Jesús Cristo constituye el ícono y paradigma de la humildad; después de nacer en un pesebre, murió en la Cruz por amor  a la humanidad.

La humildad no fue ciertamente la mayor virtud de Jesucristo, lo cual para nada demerita su obra temporal.
Nació en un pesebre no por elección propia, sino porque César Augusto, emperador de Roma, obligaba a todo el que volviera a su lugar de nacimiento a registrarse. José nació en Belén. Pero cuando él y María llegaron, no encontraron alojamiento, sino al establo, el único lugar donde guarecerse. Y allí María dio a luz.
Tampoco Buda nació entre sábanas blanca, pese a su rango, sino en un claro de bosque, mientras su madre regresaba a la ciudad donde había nacido. La muerte de Buda se debió a una intoxicación debida a la ingesta de carne de cerdo en mal estado, hecho cuidadosamente ocultado por sus discípulos por siglos.
Como asegura Ariel Álvarez Valdés, doctor en Sagradas Escrituras, el milagro más extraño que Jesús realizó en su vida, según el Evangelio de Marcos, fue maldecir y secar una higuera. Es el único milagro que realizó en Jerusalén, el único que demoró 24 horas en cumplirse, y el único históricamente incomprensible. Su relato resulta tan incómodo, que la Iglesia no lo lee nunca los domingos en la misa.
Cuenta san Marcos que una mañana Jesús salió con sus discípulos del pueblito de Betania, cerca de Jerusalén, y a poco de andar sintió hambre; viendo a lo lejos una higuera se acercó, pensando encontrar frutos, Entonces Jesús la maldijo diciendo–: ¡Que nunca nadie coma frutos de ti! Y siguió con sus discípulos hasta el Templo de Jerusalén. Al día siguiente, cuando volvió a pasar por el lugar, sus discípulos comprobaron asombrados cómo la higuera estaba seca de raíz (Marcos 11,12-26).
El episodio siempre llamó la atención de los cristianos, que se preguntan cómo fue posible que Jesús, un maestro lleno de bondad y misericordia, en un ataque de furia, destruyó a una inofensiva higuera porque no le dio frutos.
San Mateo, quien escribió su evangelio diez años después del de San Marcos, se sintió perplejo por este episodio y trató de suavizar algunos de sus detalles (Mateo 21,18-22). Omitió destacar que, al acercarse Jesús al árbol, no era aún tiempo de higos. Cambió la maldición, en vez de: ¡Que nadie nunca coma frutos de ti!; escribe: ¡Que nunca brote fruto de ti!–- Así, la maldición recae sobre la higuera, que no podrá dar frutos, y no sobre quienes se van a quedar sin comerlos. Asevera Mateo que la planta se secó inmediatamente, no al día siguiente, para que la palabra de Jesús no pareciera demorarse tanto en hacer efecto. No contó que la higuera se secó de raíz. Pero ni siquiera con estas mejoras Mateo logró que el milagro dejara de perturbar.
Arias Valdés actualiza el episodio de la higuera como un mensaje actualizado–: Hoy son muchos católicos los que se aferran a instituciones, estructuras,  celebraciones, ritos, prácticas, devociones, como si tuvieran una sacralidad por sí mismas, y fueran a durar perpetuamente. El Evangelio enseña que hay que aprender a revisar las instituciones eclesiásticas, y descubrir cuáles dan frutos y cuáles no. Y si se encuentra alguna estéril, seca, decadente, hay que suprimirla con valentía, por más venerable que luzca; porque el paso del tiempo relativiza toda institución. Y como Dios busca salvar a los hombres de todos los tiempos, necesita constantemente nuevas organizaciones, estructuras y andamiajes para derivar la fuerza transformadora de su Evangelio. Lo demás, puede pena desaparecer sin pena ni gloria. Nada hay eterno en este mundo, fuera de Dios. Así lo o atestigua el hoy ausente Templo de Jerusalén, al cual se dirigían Jesús y sus discípulos cuando se toparon con la higuera.

Crítica IV
Siddhartha renunció a "su vida de oropel", para reiniciar su vida como indigente, igual que Francisco de Asís, cuya obra trasciende hoy, a la dimensión universal.  No se quedó en el discurso.

Tampoco Buda se quedó en el discurso, pues se enfrentó con inusitado coraje al sistema de castas imperante en la India durante 45 años  –no era cosa de risa vivir entre parias –, un status que se sostuvo durante incluso la colonización británica y el cual sólo fue abolido al final de la II Guerra Mundial, cuando el movimiento iniciado por Gandhi logró la independencia del subcontinente. Pese a que los budistas no sólo predican la paz sino que actúan conforme a ella, fueron perseguidos y martirizados por quienes siguen otras creencias religiosas, entre otros los catequizadores islamistas.

Crítica V
Los mismos primeros años, hasta el inicio de la vida pública  de Jesús y Buda, no fueron años perdidos, sino años de evolución espiritual. El niño perdido en el éxodo a Egipto, fue hallado por sus padres en la Sinagoga, deslumbrando a los ministros y doctores de la Ley. ¿No sabíais que debía ocuparme de las cosas de mi Padre?

Se les llamó años perdidos no porque fueran desperdiciados, sino porque, en sus respectivos entornos, nadie supo dónde estuvieron durante esas largas y respectivas ausencias. Concuerdo contigo en que fueron, en ambos casos, tiempos de crecimiento espiritual

FELIZ NAVIDAD, la fiesta mas universal, celebrada no obstante, bajo distintas ópticas. según las creencias o no creencias. SIEMPRE FIESTA.


Lo mismo te deseo de corazón. Y piensa en la metáfora de secar la higuera